玉佛

  • 中国玉器的发展历程悠久而漫长,历史上不同时期的玉器均有其独特的时代特征。周朝作为中国历史上存在了近800年的封建王朝,不仅时间跨度最长,而且造就了华夏文化圈的基本雏形,周朝时形成的文化思想和价值观念,对中国传统文化产生了极其深远的影响。

  • 1.所有殷商玉器上的纹饰砣刻痕迹的深浅一致性极好

  • 现在爱玉、玩玉的人虽然很多,但是主要都是集中在50后、60后和70后,在与很多玉友交流时,大家都会觉得他们的子女兴趣点和关注点根本不在这里,对玉、对收藏没有任何的感觉,这些迹象让不少玉友和玉商感到比较茫然。

  • 在中国玉石艺术中,以龙的形象作为主题纹饰的玉器,是中国古代玉器的一大类型,其历史之长久,工艺之精巧,形制之繁复,构图之多变,寄寓之丰富,均为其他纹饰所不及。古玉器中的龙纹有一个从简朴抽象到繁丽具象,从宗教化的向艺术化,从随意性向规范化的发展过程。

  • 物件,作为时代的产物,凝缩着一个时代的审美意趣和社会风尚。玉雕,一种尤其具有文化内涵的物件,更能反映出人们所思所想的变化。在经历了多年的发展,随着社会需求、创作人及消费者的审美取向的变化,也发生了巨大的改变,表现在题材、工艺、创作手法等,最简单直白的,则体现在命名中。

  • 在古波斯的历史中,绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物,被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。在古中国,位于河南郑州大河村仰韶文化(距今6500-4400年)的遗址中,出土了2件绿松石制的28cm长的鱼形饰物。

  • 清代收藏家中,以收藏青铜器著称者颇多,以藏高古玉著称于世者却并不太多,嗜好古玉收藏的吴大澂,可以说是其中的佼佼者。

  • 良渚的玉,究竟是什么玉?广东省博物馆副研究员吴沫在接受收藏周刊记者采访时表示,“良渚文化中的部分玉器已经经过部分学者用科学仪器测试,显示它们是以透闪石成分为主的玉石,和新疆和田玉的成分相同。如果按照今天的国标,这种材质的玉石都可以被称为‘和田玉’。”

  • 但凡能在同类者中称王的,都绝非池中之物,倘若没有绝佳它气质,又何来王之说,岂不成了幻想之词,玉石之美,不仅美在色彩,更是美在品质。翡翠的魅力就在于红翡、绿翠、紫罗兰的美艳,犹如秋水中时而发射回来那般纯洁的光芒,更何况翡翠在玩家的形目中占有绝佳的地位,它的定位,早已不是单纯的宝石那么简单。

  • 随着道家文化的兴起,即使在保存不多的魏晋时期玉器中,也终于清晰地看到了那个年代具有的独特风格。总结起来,大致两点,一是反映道家文化的玉器样式和细节,二是在乱世中少数民族文化的渗透,在玉文化中的反映。